Keywords
aid
feasts
Indigenous peoples
Oaxaca
Categories
How to Cite
Abstract
The intercommunity guezas make up a network of donations, receptions and returns of festive goods and services (mainly, food, animals, candles, toritos, dance and musical groups) between community authorities of the Mixteca Alta, Oaxaca, deployed in the celebration of patron saints. Thus, a municipal authority can receive, in its patron saint festival, guezas from a fortnight of delegations representing neighboring towns. On average, this means that annually the authorities deliver guezas every three weeks. Therefore, participating in this network is a substantial part of the civic-ritual responsibilities of said authorities. Given its recent appearance, the objective of the article is to interpret intercommunity guezas following the theories and ethnographies of gift and reciprocity in a set of classic anthropological texts on the indigenous peoples of Oaxaca.
References
Aguirre Beltrán, G. (1957). “El problema humano de las Mixtecas”. En: Marroquín, Alejandro. La ciudad mercado (Tlaxiaco). Imprenta Universitaria, México, pp. 7-29.
Barabas, A. (2006). “La Ética del Don en Oaxaca. Los sistemas indígenas de reciprocidad”. En: Barabas, Alicia. Dones, Dueños y Santos: Ensayos sobre Religiones en Oaxaca. Porrúa/INAH, México, pp. 149-177.
Beals, R. (1970). “Gifting, Reciprocity, Savings, and Credit in Peasant Oaxaca,” Southwestern Journal of Anthropology, Vol. 26, N 3, 231-241.
Beals, R. (1989). “El estudio de mercados en Oaxaca: su origen, ámbito y hallazgos preliminares”. En: Cook, Scott y Diskin, Martin (eds.) Mercados de Oaxaca. INI/CONACULTA, México, pp. 55-73.
Butterworth, D (1975). Tilantongo: Comunidad mixteca en transición. INI, México.
Cook, S., y Diskin, M. (1989). “Análisis e historia en la economía de mercado campesino del Valle de Oaxaca”, En: Cook, Scott y Diskin, Martin (eds.) Mercados de Oaxaca. INI/CONACULTA, México, pp. 25-53.
De la Fuente, J. (1944). “Cooperación indígena y cooperativismo moderno”, El Trimestre Económico, Vol. 10, Nº 40, 749-765.
Diskin, M. (1986). “La economía de la comunidad étnica en Oaxaca”. En: Barabas, Alicia y Bartolomé, Miguel (coords.) Etnicidad y pluralismo cultural. La dinámica étnica en Oaxaca, INAH, México. pp. 259-297.
López, G. (1955). “La filosofía de los zapotecas”, Filosofía y Letras. Revista de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), Números 57-58-59.
López, G. (1957). “La Guelagueza”, Filosofía y Letras. Revista de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), Números 63-64-65, 221-228.
Marroquín, A. (1957). La ciudad mercado (Tlaxiaco). Imprenta Universitaria, México.
Martínez Ríos, J. (1964). “Análisis funcional de la ‘guelaguetza agrícola’ (Una prueba empírica del paradigma de Robert K. Merton)”, Revista Mexicana de Sociología, Vol. 26, Nº 1, 79-125.
Monaghan, J. (1990). “Reciprocity, Redistribution, and the Transaction of Value in the Mesoamerican Fiesta,” American Ethnologist, Vol. 17, Nº. 4, 758-774.
Monaghan, J. (1996). “Fiesta Finance in Mesoamerica and the Origin of a Gift Exchange System,” The Journal of the Royal Anthropological Institute, Vol 2, Nº 3, 499- 516.
Olivera, M. (1963). “Notas sobre las actividades religiosas en Tlaxiaco, Oaxaca”, Anales, Época 6a, T. XV, INAH, México, 129-151.
Rosales Martínez G. N., Navarro Garza H., Flores Sánchez D., Núñez Espinoza J. F., Jiménez Velázquez M. A., y Peña Avelino L. (2020). “Solidaridad en la modernidad de las fiestas patronales del distrito de Tlaxiaco”, Textual, Nº 75, 217-241. doi: https://doi.org/10.5154/r.textual.2020.75.10.
Sahlins, M. (1977). “Sobre la sociología del intercambio primitivo”. En: Sahlins, Marshall. Economía de la Edad de Piedra. Akal, Madrid, pp. 203-296
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
Copyright (c) 2022 Camilo Sempio Durán